<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>Maher Publishing Institute</PublisherName>
      <JournalTitle>دانشنامه فقه و حقوق تطبیقی</JournalTitle>
      <Issn></Issn>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>پیاپی 6</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>1403</Year>
        <Month>06</Month>
        <Day>10</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Individual Freedom or Social Justice? The Relationship Between Theories of Justice and Liberal Public Law Institutionalization</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>آزادی فردی یا عدالت اجتماعی؟ نسبت‌یابی نظریه‌های عدالت با نهادسازی حقوق عمومی لیبرال</VernacularTitle>
    <FirstPage>194</FirstPage>
    <LastPage>213</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi">10.61838/jecjl.392</ELocationID>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>محمداسماعیل</FirstName>
        <LastName>معتمدی</LastName>
        <Affiliation>گروه حقوق عمومی، واحد علوم تحقیقات تهران، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>خیراله</FirstName>
        <LastName>پروین</LastName>
        <Affiliation>گروه حقوق عمومی، دانشگاه تهران، تهران، ایران </Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>محمد</FirstName>
        <LastName>جلالی</LastName>
        <Affiliation>گروه حقوق عمومی، دانشگاه شهید بهشتی،تهران، ایران</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>1403/02/28</Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;The theoretical tradition of justice within the liberal discourse has consistently sought to reconcile its commitment to negative freedoms with the institutional requirements of justice, leading to multiple interpretations of the relationship among the individual, the state, and power. These range from libertarian defenses of the most minimal form of public authority to theories such as justice as fairness (Rawls) or the capability approach (Sen), both of which call for a redefinition of the state’s mission to ensure equality of opportunity. Nevertheless, the question of whether justice can be realized within the framework of the minimal state—as an institutional form of limiting political authority—remains one of the most intricate theoretical controversies in liberal public law. This study, grounded in the conceptual framework of liberal theories of justice and through a comparative analysis of the institutional experiences of the United States and the United Kingdom, seeks to identify mechanisms capable of realizing justice as both an institutional and distributive matter within the structures of a minimal state. The analysis reveals that the central challenge lies not in the magnitude of state authority but in the quality of its architecture; reducing justice to a merely negative concept effectively suspends the duty of solidarity within the public order. The findings indicate that a small state, if guided by justice-oriented rationality and intelligent institutional design, is not inherently in conflict with justice but can instead embody novel capacities for its realization. This research, conducted using a descriptive–analytical method, outlines a conceptual horizon for reconstructing the compatibility of freedom and justice in contemporary public law.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;سنت نظری عدالت در درون گفتمان لیبرال، همواره در تلاش برای سازگار ساختن تعهد به آزادی‌های سلبی با الزامات عدالت نهادی، به تولید قرائت‌های متکثری از نسبت میان فرد، دولت و قدرت انجامیده است؛ از دفاع لیبرتاریانی از حداقلی‌ترین صورت اقتدار عمومی، تا نظریه‌هایی چون عدالت به‌مثابه انصاف (رالز) یا توانمندی (سن) که خواهان بازتعریف مأموریت دولت در تأمین شرایط برابری فرصت‌اند. با این‌حال، پرسش از امکان تحقق عدالت در درون مدل دولت کوچک ـ به‌عنوان صورتی نهادی از تحدید اقتدار سیاسی ـ همچنان یکی از پیچیده‌ترین مفاصل منازعه نظری در حقوق عمومی لیبرال به‌شمار می‌رود. این پژوهش، با تکیه بر چارچوب مفهومی نظریه‌های عدالت لیبرالی و تحلیل تطبیقی دو تجربه نهادی ایالات متحده و بریتانیا، می‌کوشد سازوکارهایی را شناسایی کند که بتوانند در دل ساختارهای دولت حداقلی، عدالت را به‌مثابه امر نهادی و توزیعی محقق سازند. تحلیل انجام‌شده نشان می‌دهد که چالش اصلی نه در حجم اقتدار دولت، بلکه در کیفیت معماری آن نهفته است؛ جایی که فروکاست عدالت به امری سلبی، عملاً به تعلیق وظیفه همبستگی در نظم عمومی منجر می‌شود. دستاورد این تحقیق آن است که دولت کوچک، اگر با عقلانیت عدالت‌محور و نهادسازی هوشمندانه همراه گردد، نه‌تنها در تعارض با عدالت نیست، بلکه می‌تواند حامل ظرفیت‌های نوینی برای تحقق آن باشد. پژوهش با روش توصیفی&lt;em&gt;–&lt;/em&gt;تحلیلی انجام شده و افقی مفهومی برای بازسازی سازگار آزادی و عدالت در حقوق عمومی معاصر ترسیم می‌کند.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">individual freedom</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">social justice</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">liberal theories of justice</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">public law</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">آزادی فردی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">عدالت اجتماعی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">نظریه‌های عدالت لیبرالی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">حقوق عمومی</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.jecjl.com/index.php/jecjl/article/download/392/245</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
