بررسی جرایم سیاسی از منظر عینی گرایی و ذهنی گرایی

نویسندگان

  • بهداد رحمانیان گروه حقوق کیفری و جرم شناسی، واحد شیراز ،دانشگاه آزاد اسلامی،شیراز، ایران نویسنده https://orcid.org/0000-0001-7251-9846
  • مصطفی فروتن گروه حقوق کیفری و جرم شناسی، واحدشیراز،دانشگاه آزاد اسلامی، شیراز، ایران https://orcid.org/0009-0008-9976-0072
  • علیرضا صالحی گروه حقوق کیفری و جرم شناسی، واحد شیراز،دانشگاه آزاد اسلامی، شیراز، ایران نویسنده https://orcid.org/0000-0003-3467-2537

کلمات کلیدی:

جرایم سیاسی, ذهنی‌گرایی, عینی‌گرایی, حقوق ایران, حقوق بین‌الملل, آزادی بیان, ایدئولوژی

چکیده

این مقاله به بررسی جرایم سیاسی از منظر ایدئولوژی‌های ذهنی‌گرایی و عینی‌گرایی در حقوق ایران و جامعه بین‌الملل می‌پردازد. پرسش اصلی تحقیق این است که چگونه این دو رویکرد بر تعریف، تفسیر و اجرای قوانین مرتبط با جرایم سیاسی در حقوق داخلی ایران و در اسناد بین‌المللی تأثیر می‌گذارند. در این راستا، با استفاده از روش تحقیقی تطبیقی-تحلیلی، ابتدا مفاهیم ذهنی‌گرایی و عینی‌گرایی تبیین شده و سپس مصادیق آن‌ها در نظام حقوقی ایران و جامعه بین‌المللی مطالعه می‌شود. نتایج نشان می‌دهد که ایدئولوژی ذهنی‌گرایانه، تأکید ویژه‌ای بر انگیزه سیاسی متهم دارد و در نظام حقوقی ایران، با تلفیق ایدئولوژی اسلامی و قوانین مدنی، به تعاریفی نسبتاً وابسته به نیت سیاسی و رویکردهای حکومتی انجامیده است. در مقابل، عینی‌گرایی با تمرکز بر اعمال و پیامدهای رفتاری، در حقوق بین‌الملل به سمت معیارهای ملموس و استانداردهای جهانی منجر شده است. در نهایت، مقاله به این نتیجه می‌رسد که تلفیق این دو رویکرد در حقوق داخلی و همسویی آن با معیارهای عینی بین‌المللی می‌تواند به شفافیت بیشتر در تعریف جرایم سیاسی و کاهش اختلافات مرتبط با آن کمک کند.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

Gholami, N.-A., Abbasi, M., & Soltani Kouhbenani, S. (2018). The Concept of Insanity in the Islamic Penal Code; Subjectivity or Methodicalness. Medical Law Journal, 12(44), 77-94. http://clr.modares.ac.ir/article-20-103-fa.html

Kelley, D. (2008). Objectivism. In R. Hamowy (Ed.), The Encyclopedia of Libertarianism (pp. 363-364). Sage; Cato Institute. https://doi.org/10.4135/9781412965811.n221

Kügler, P. (2024). Meaning Autonomy and Objective Meaning in Life. Journal of Human Values, 30(2), 150-159. https://doi.org/10.1177/09716858231185619

Kurzman, C. (2004). Can Understanding Undermine Explanation? The Confused Experience of Revolution. Philosophy of the Social Sciences, 34(3), 328-351. https://doi.org/10.1177/0048393104266687

McLemee, S. (1999). The Heirs Of Ayn Rand: Has Objectivism Gone Subjective? Lingua Franca, 9(6), 45-55.

Moshref, M., & Mir-Yasel, K. (2017). Objectivism and Context in Contemporary Persian Poetry. Social Sciences Canada, 6(13), 72-75.

Murphy, M. (2005). Natural law theory. In Philosophy of Law and Legal Theory. Blackwell.

Rezaoghli, S., Fani, R., & Hadi, D. (2020). Political Crimes and Their Instances in Iranian Law and International Standards. Journal of Political Sociology of Iran, 3(4), 3064-3076.

Shahcheragh, S. H., Hasani, M. H., & Zolfaghari, M. (2022). Critique and Review of Political Crimes in Iranian Law and Islamic Jurisprudence. Journal of Political Sociology of Iran, 5(11), 284-296. https://doi.org/10.30510/psi.2022.333457.3236

Shamaee, M., Moallemi, K., & Shahanaghi, M. (2023). The Impact of Ideology on Criminal Legislation with an Approach to Modern Political Thoughts. Interdisciplinary Studies in Jurisprudence, 4(1), 25-53.

Soltanfar, G., Shambiati, H., & Azmayesh, A. (2017). The Impact of Ideologies on the Expansion and Contraction of Criminal Law. Iranian and International Comparative Legal Research, 10(37), 93-144.

دانلودها

چاپ شده

1406-01-01

شماره

نوع مقاله

مقالات

نحوه استناد به مقاله

رحمانیان ب. .، فروتن م.، و صالحی ع. . (1406). بررسی جرایم سیاسی از منظر عینی گرایی و ذهنی گرایی. دانشنامه فقه و حقوق تطبیقی، 1-13. https://www.jecjl.com/index.php/jecjl/article/view/526

مقالات بیشتر خوانده شده از همین نویسنده

مقالات مشابه

##common.pagination##

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.